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Le ministère d'art floral en liturgie
Tamié - Juillet 2007
"Que la beauté soit au service de l'Amour !"
... en harmonisant l'Art Floral
au mystère de la Liturgie.
La création chante la gloire de Dieu,
et Dieu nous parle par sa création.
Notre service,
c'est de recueillir humblement le souffle de la création -
-> ce qui veut dire un infini respect de la nature,
une écoute de ses messages,
une attention à l'esthétique propre de chaque élément -
et de le transmettre,
de l'offrir le plus clairement possible
à Dieu et à l'assemblée priante -
-> ce qui appelle une transfiguration
c'est-à-dire : laisser paraître la gloire de Dieu -
afin que la création puisse chanter son chant propre
et faire entendre ses messages dans le concert eucharistique.
La composition florale eucharistique
(parmi les diverses compostions florales liturgiques)
(toujours nécessaire pour provoquer l'émerveillement contemplatif)
qui chante la gloire de Dieu
et en même temps nous manifeste son amour créateur et rédempteur.
-> ce qui oblige au respect de la nature
et à une transfiguration en accord avec la Liturgie
qui célèbre l'Alliance, l'Amour de Miséricorde qui fait passer de la mort à la Vie, l'Amour qui fait naître à l'Union trinitaire et à la Communion universelle.
La composition florale eucharistique rassemble
toute la Bible, toute l'histoire de l'Alliance,
en nous donnant à voir
les jardins de la Genèse et du Cantique des cantiques,
le jardin de l'Ensevelissement et de la Résurrection
et nous faisant espérer dans la reconnaissance
le Paradis qui vient...
-> ce qui demande la "Luminosité"
et la "Transparence".
Tout en révélant Dieu et son Amour créateur et re-créateur,
elle manifeste l'homme dans toute sa beauté de fils de Dieu et de frère de tous, respirant dans l'Esprit, aimant comme Dieu aime,
déjà ressuscité et "avançant de gloire en gloire" (2 Co 3, 16).
