Tamié 1790
La révolte des paysans de Chevron

Contexte : En France, la Révolution a aboli les privilèges, supprimé les impôts féodaux, toute l’organisation de la société est contestée. En Savoie, partie intégrante des États du roi de Sardaigne, la contestation a fait école, les anciennes rancoeurs contre les gros propriétaires et les notables trouvent un terrain favorable à leur manifestation.

Archives de Turin - Lettere di particulari B 19 - Lettre du Président Bavoz du 9 juin 1790

Mémoire en date du 10 juin 1790, du Sénateur Vautier, venu enquêter sur cette affaire le 8 juin 1790.
La montagne contestée est celle du Pommaret : bois et pâturages, situés au-dessus de l’abbaye, qui rend 3 à 400 £. La communauté de Chevron estime que l’abbaye l’a usurpée à ses dépens. Elle est convaincue qu’elle n’a perdu le procès que pour avoir été mal défendue. (Le conflit est très ancien : procès en 1673, 1699, jusqu’en 1755, etc.)
Extraits du Mémoire Vautier - Émeute le vendredi 4 au matin
Le notaire Vautier, secrétaire de Chevron, le conseil et les notables de l’endroit n’ayant pas pu contenir le peuple qui s’était rassemblé vendredi denier, au nombre de près de trois cents personnes, cette foule alla jusqu’au village de la Ramaz qui est à vingt minutes de distance de l’abbaye de Tamié. Quelques-uns avaient des fusils, d’autres des haches et des tridents et plusieurs n’avaient aucune arme. Le secrétaire vint à bout de déterminer cette foule à s’arrêter au village de la Ramaz et à envoyer le syndic, deux conseillers et sept autres particuliers de la paroisse avec lui à l’abbaye, sans armes. Ils y allèrent. Malheureusement M. l’abbé disait la grand-messe et il ne put sortir de l’église qu’une heure et demie après l’arrivée de cette députation. Les mutins, voyant que l’on tardait si longuement de leur aller rendre réponse, allèrent au nombre d’une centaine environ jusqu’à l’abbaye, peu de temps avant que l’on puisse parler à M. l’abbé. Le secrétaire les détermina à cacher leurs armes, ce fut lui qui porta la parole et qui dit à M. l’abbé que la communauté lui demandait des fonds (= terrains) que l’abbaye avait usurpé à ce que l’on prétendait. Plusieurs de ces particuliers prirent la parole proposèrent différents griefs à M. l’abbé, mais lui parlèrent chapeau bas et avec beaucoup de respect. (...)
(Résumé de la suite) On parlementa beaucoup ce jour-là et aussi le lendemain à Chevron où le sénateur s’est rendu. On a fini par convaincre les habitants de l’inanité de leurs prétentions que l’arrêt du Sénat de Savoie de 1755 avait définie.
Question tranchée.
Cependant l’abbé a promis quelques arrangements mineurs au profit de la communauté (des villageois). Vautier écrit : « Douceur de l’abbé, mais on s’est plaint beaucoup de dom Pichon, procureur de l’abbaye parce qu’il a porté un peu trop de sévérité dans l’exercice de ses droits » et on s’est aussi plaint des domestiques de l’abbaye qui ont quelques fois maltraité des habitants de Chevron, sous prétexte que leurs bestiaux causaient des dommages dans les fonds de l’abbaye.

Dans sa lettre du 9 juin, Bavoz écrit : « ... point de chef, que des personnes nuisibles et méprisables. Tous les bons et les possesseurs qui sont le grand nombre ne verraient qu’avec satisfaction la rigueur mise en oeuvre. Mais pour cela, il faudrait une loi qui ordonnât de procéder ex abrupto, qui imposât la peine de mort aux auteurs de ces attroupements armés ou non armés. »

Archives d’État de Turin - Lettere di particulari, C 119, Lettre de l’agent fiscal général Curti qui évoque le contexte.
« A Chevron un garde de l’abbaye blessa d’un coup de fusil, il y a deux ans, une femme qui avait conduit sa vache boire à la fontaine située dans la pièce des Pères. Le père Pichon, honnête religieux d’ailleurs, passe pour un homme droit... »
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Copie intégrale des documents
Documents connus grâce à l'amabilité de M. Jean Nicolas
utilisés dans son livre : La Révolution française dans les Alpes Dauphiné et Savoie 1789-1799
Bibliothèque historique Privat ; 1989
 
Archives de Turin - Lettere di particulari B 19 - Lettre du Président Bavoz, du 8 juin 1790
        Mémoire Sénateur Vautier, venu enquêter sur cette affaire le 8 juin 1790.
La montagne contestée est celle du Pommaret : bois et pâturages, situés au-dessus de l’abbaye, qui rend 3 à 400 £. La communauté de Chevron estime que l’abbaye l’a usurpée à ses dépens. Elle est convaincue qu’elle n’a perdu le procès que pour avoir été mal défendue. (Le conflit est très ancien : procès en 1673, 1699, jusqu’en 1755, etc.)
        Émeute le vendredi 4 au matin
Monsieur,
Monsieur le procureur Ract vous aura sans doute appris Mr les détails de l’affaire de Chevron dont j’avois eû l’honneur de vous faire part dans ma precedente lettre. Il ne me fut pas possible de vous écrire par lui sur des lieux parce que je n’en eû pas de tems, mais je le chargeois de vous aller faire les details de cette affaire. De même qu’à monsieur l’avocat fiscal Général.
Le pdt Vouthier, secretaire de Chevron, le conseil et les notables de l’endroit n’ayant pas pû contenir le peuple qui s’étoit rassemblé vendredy dernier au nombre de près de trois cent personnes, cette foule alla jusqu’au village de La Ramaz qui est à vingt minutes de distance de l’abbaye de [2] Tamié. Quelques uns avoient des fusils d’autres des haches et des tridents, et plusieurs n’avoient aucune arme. Le secretaire vint à bout de determiner cette foule à s’arreter au village de la Ramaz et a envoyer le sindic, deux conseillers et sept autres particuliers de la parroisse avec lui a l’abbaye sans armes, ils y allerent malheureusement Mr l’abbé disoit la Grande messe, et il ne pût sortir de l’eglise qu’une heure et demy après l’arrivée de cette députation. Les mutains voyant que l’on tardoit si longtems de leur aller rendre réponse allerent au nombre d’une centaine environ jusqu’à l’abbaye, peu de tems avant que l’on pût parler à Mr l’abbé. Le secretaire les determinat a cacher leurs armes, ce fut lui qui portat la parolle et qui dit a Mr l’abbé que la communauté lui demandoit des fonds que l’abbaye lui avoit usurpé a ce que l’on pretendoit, plusieurs de ces particuliers prirent la parolle proposerent differents griefs a Mr l’abbé. mais ils lui parlerent toujours chapeau bas et avec beaucoup de respects et ils lui dirent qu’il falloit qu’il allat a Chevron avec dom Pichon procureur de l’abbaye pour leur faire cession des fonds qu’ils reclamoient. Mr l’abbé leur parlat avec beaucoup de douceur et leur dit qu’il iroit à Chevron dabord qu’il auroit diné, quelques uns lui dirent qu’il falloit y aller dabord, cependant leur ayant donné sa parolle qu’il y iroit dabord après diné l’on s’en contentat et tout le monde se retirat sans faire aucune désordre. Le secretaire les fit aller a Chevron il leur fit sentir qu’il falloit qu’ils fissent examiner leurs tittres avant que de se faire faire aucune cession et qu’il viendroit me prier de les aller examiner. La foule vouloit venir me trouver ... avec Mr l’abbé mais le secretaire en empechat il vint me prendre et je partis sur le champ pour Chevron, il restoit fort peu de monde vers l’eglise [3, f° 590] à mon arrivée et personne n’avoit des armes je leur parlois peu ce soir là. je leur fit sentir qu’ils avoient fait un grand crime en s’attrouppant parce qu’ils avoient offensés le meilleur des Roys et contrevenus a ses loix, je me suis dabord mis a examiner les tittres de l’abbaye et de la communauté rélativement aux fonds que l’on reclamoit et j’ai reconnû qu’ils n’avoient aucune raison et que leur different avoit été terminé par un arret du Senat du 19 juillet 1755 après lequel l’on avoit procedé en contradictoire a plantation de limites. Je leur parlois beaucoup le samedy, je leur fit sentir qu’ils n’avoient aucune raison de demander les fonds qu’ils reclamoient, mais il a fallu leur repeter bien souvent ce point là et le lendemain avant que d’en convaincre la generalité de la parroisse, cependant j’y ai reussi. L’on m’a toujours parlé de même qu’à Mr l’abbé avec le plus grand respect. Sa douceur a charmé tout le monde, et je suis persuadé que s’il étoit attaqué les habitants de Chevron seroient ses zélés deffenseurs. L’on s’est beaucoup plaint de dom Pichon parce qu’il a porté un peu trop de severité dans l’exercice de ses droits et l’on s’est aussi plaint des domestiques de l’abbaye qui ont maltraités quelques fois des particuliers de Chevron sous pretexte que leurs bestiaux causoient quelques dommages dans les fonds de l’abbaye.
Dimanche je suis allé avec Mr l’abbé, dom Pichon, le secretaire, le conseil et une trentaine de particuliers sur les lieux contentieux, tous les communiers ont été convaincus parfaittement qu’ils n’avoient aucun droit sur le domaine qu’ils demandoient. Mr l’abbé leur a promis un chemin pour aller a une fontaine qui est la seule ou ils puissent abrever leurs bestiaux en été et un autre chemin pour aller du village de La Ramaz au Grand chemin de Faverges, ils avoient deja jouis de fait de ces deux chemins et leurs droits d’avoir le premier étoient [4] même établi par tittres, il a été de plus convenu que l’on procederoit a la mansuration du fond relaché à l’abbaye par le dernier arret et que si l’abbaye en avoit plus qu’elle ne devoit en avoir elle restitueroit l’excédent à la communauté. Ces conventions ont été mises par écrit et tout le monde s’est retiré content.
Le secretaire s’est conduit dans cette affaire avec tout le zèle, la prudence et l’intelligence possible. je l’ai vu ce mattin de même que le chatelain et le conseil et ils m’ont dit que tout le monde étoit très tranquille ils sont venus ici pour faire une déliberation pour se faire decharger de la taille de quelques fonds qui ont été de l’abbaye qui sont été declarés de l’ancien patrimoine de l’ église en 1759 dont la taille a été rejettée sur la communauté qui l’at toujours payé des lors et dont cependant l’abbaye la paye aussi maintenant pour les deux tiers depuis que l’on a imposé les biens ecclésiastiques ce qui faisoit aussi un des griefs de la communauté.
J’ai parlé aux muttains tantôt avec fermeté tantôt avec douceur. Ils m’ont priés de m’interesser pour qu’on ne leur fit aucune procedure criminelle, je le leur ai promis mais je leur ai dit que je ne pouvois pas me flatter de l’obtenir, et le secretaire m’a dit qu’ils ont maintenant beaucoup d’inquiettudes a ce sujet.
J’aurois l’honneur, Monsieur de vous voir jeudy soir et devant faire de plus amples details de même qu’a Mr l’avocat general. 
J’ai l’honneur d’être avec le respect de plus parfait, Monsieur, votre très humble et très obeissant serviteur
Sautier de Monthouz.
A Conflans, le 8e juin 1790
 
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Archives d’État de Turin - Lettere di particulari, C 119
Lettre de l’agent fiscal général Curti.
 
Differents incidents arrivés par çi par là
Chamberi, 12. juin 1790
L’avocat fiscal gnal
reflexions sur les atroupemens
Monsieur,
Je remercie respectueusement V.E. de ce qu’elle a bien voulû me communiquer les etats des revenus des cures joints à sa respectable lettre du 9e du courant. Ils sont bien anciens, et par là ils ne peuvent pas être probablement d’un grand usage, mais ils peuvent toujours servir d’indication ; je me rapporte à ma précedente sur un ouvrage plus moderne dont on a parlé.
Mr le Président de Bavoz a demandé à Mr Delapalme un etat des plus coupables d’Albens ; je pense qu’il rendra compte à V.E. de la demarche que [2] l’universalité des coupables a faite et du parti qu’on a pris ; je m’abstiens en conséquence de vous fatiguer, Monsieur, par un double recit.
Il en est de même quant à ce que Mr Sautier a fait à Chevron et Conflans pour ramener et entretenir la tranquillité.
J’ai encore eû notice de deux autres faits arrivés ces jours derniers. A Montsapei en Maurienne 12. hommes ont enfoncé la porte d’un chalais de Madame de Chateauneuf sur la montagne, ont emporté ce qu’il y avoit, et ont ménacé le garde montagne de Madame de l’assommer s’il y conduisoit ses bestiaux. A Ste Heleine des Millieres 20 hommes armés sont allés chez le V. Chatelain se faire remettre des titres rélatifs à des paturages qu’il a remis : je n’en suis encore instruit qu’extajudiciairement.
Si au milieu des tristes reflexions que tant de désordres font naitre naturellement, il y a quelqu’idée qui puisse diminuer l’allarme, c’est que partout on ne s’y est porté que pour des objets particuliers, que partout on revient plus ou moins, et que jusqu’à présent il ne paroit pas y avoir d’association d’une communauté à l’autre ; Mais il est bien triste que quelques mauvais sujets pervertissent tant de bons, et en les associant à leur cause s’en entourent, il l’est bien aussi que les bons retenus par la terreur n’osent se montrer, et s’opposer par les montrances ou la force, quoiqu’il s’agisse au fond de la cause de tous les possesseurs : Peut-être en rendant les communautés responsables, on les exciteroit ; mais d’autre coté la loi pénale et de responsabilité etablie par les §§. 10. 11. 12. 13. 14.015. et 16. liv. 4. tit. 32. des R.C. n’a jamais rien operé, et peut être par là les porteroit-on à s’associer toutes pour se soustraire à la peine : tous les partis ont un double coté : il faut [3] cependant en prendre un ; et manifestes, et procedures &, rien ne peut operer sans une force suffisante à soutenir la loi et les juges ou les chatelains et conseils.
Il est encore à observer que presque partout le peuple a voulû se venger de la vexation ou de l’injustice ; La voie de fait n’est pas moins criminelle pour cela, mais souvent on s’est créé des motifs supposés que l’ignorant a crû réels. Il paroit cependant que cela attenue d’une certaine façon l’emportement. A Entremont, le paysan se plaint que Baffert a vexé au moins d’un fief non renové payé 2800 £ et porté à 2000£ de revenu par des réconnoissances surprises. (Cette vexation a été fréquente en Saoye.) Le chatelain travaille a moiener un accommodement. A Chevron, un garde de l’abbaye blessa d’un coup de fusil, il y a deux ans une femme qui avoit conduit sa vache boire à la fontaine située dans la piece des peres : Le pere Pichon, honnête religieux d’ailleurs, passe pour homme dur. A St Marcel, lorsque Mr de Molan fit clorre le sentier en 1788, il avoit promis passage derrière le château et après à la procession des rogations, il s’opposa, dit-on, l’épée à la main, à ce qu’elle y passat.
Partout des motifs au moins apparents, je ne rapporte pas ces observations pour disculper, j’en suis loin, mais pour en induire qu’une méchanceté approfondie n’est pas encore répandue dans le peuple : Peut-être n’est-il que le jouet de quelques intéressés cachés qu’on ne peut découvrir, vû les difficultés déjà exposées dans plus d’une de mes précedentes.
Je n’ai point par ce courier de nouvelles d’Ugine ; il est à esperer que tout sera renté dans l’ordre.
[4] Mr le commandant général a reçu avis de Mr de Sonaz qu’il s’est trouvé de passage avec son détachement de Maurienne allant à Carouge, a Faverge un jour qu’un archer y vint chercher un certain Coster dit le pape que le Sénat a ordonné d’appeler à Annecy pour l’admonester ; il dit que les femmes et ensuite les hommes s’attrouperent, en criant qu’il falloit pendre le chatelain qui etoit un traitre ; qu’un homme d’offrit à cela ; qu’il appaisa tout, lisant la lettre qui ne contenoit que l’ordre d’aller à Annecy. Ce sont des faits qui montrent la disposition des esprits.
On me mande de Faucigni qu’à Taninge et quelques paroisses voisines le paysan est dans la disposition de revolte.