M A N U S C R I T S   F A V R E

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M A N U S C R I T

J E A N - F R A N C O I S   F A V R E

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     Table des matières

 1°- Fondation de Tamié par le comte Ame                      	              2

 2°- Construction de la nouvelle abbaye en 1679                	             2

 3°- Dévastation à la Révolution                                     	       3

 4°- Transfert des ossements des religieux à Plancherine      	              3

 5°- Première chapelle de Malapalud                                   	      4

 6°- Deuxième chapelle de Malapalud                                   	      5

 7°- Ecole de Malapalud                                                   	  6

 8°- Abbaye de Tamié menacée d'être détruite                   	            6

 9°- Restauration de l'abbaye                                            	   6

1O°- Personnalités ayant visité Tamié                                  	    7

11°- Vols commis après la Révolution                                  	     7

12°- Découverte d'un objet destiné à incendier la toiture          	         9

13°- Motifs d'actions de grâce                                            	 9

14°- Etablissement de la Sainte-Famille à Tamié                   	          9

15°- Eglise de Tamié interdite au public                              	     1O

16°- Arrivée des Trappistes en 1861                                  	      11

Fondation de tamié par le comte amé

Une année après la victoire remportée au col de tamié par le comte de mauriène sur le comte de genêve, les parents des nobles et autres qui perirent dans la bataille vinrent trouver le comte amé et lui dirent, il y a aujourdhui une année que plusieurs, et vaillans hommes ont combattu en votre compagnie, les corps de plusieurs dentreux reposent sur la montagne ; aussi nous vous prions de donner licence a chaqun pour les faires ensèvèlir en terre bènite, en entendant ce discours le comte se mit a pleurer, étant dans une consternation profonde, et finit par dire mes amis soyez surs que je me souviens de vos bons serviteurs morts et vifs, des morts : en (2) faisant prier pour le repos de leurs âmes, et des vivants leurs donner des récompences.
l'année suivante 113O le comte de mauriène gravit le col de Tamié, et aussitot il ordonna ouvrier et maitre masson pour travailler a construire la dite premiére abbéye, et en plassa lui-même la premiére pierre et donna a c'ette abbéye le nom de Tamié ;que prècèdament la dite vallée de Tamié s'appelaient Coupe-Gorge vu les grandes forêts qui y éxistaient et était fréquentée toutes les années par une grande multitude de passager qui traversait la dite montagne, ensuivant la grande route qui communiquai le commerce de Turin a Geneve ; ce nom de Coupe gorge porte son origine  de ce que on trouvait souvent dans ses forêts longues et épaisses des hommes pillars et assassines.
le comte de mauriene fit donc à c'ette abbéye une dotation (3) suffisante pour l'entretien de plusieur réligieux qu'il fit venir de bonnevaux en france, couvent de l'ordre de Citeaux ; st pierre originaire de vienne en d'ophiné en était du nombre et fut élu prémier abbé de Tamié ; ensuite le Comte amé aprés avoir établit ses réligieux dans cette solitude, il fit transporter au dit lieu ; et en terre bénite tout les ossement des corps morts qui étaient resté sur le cham de bataille l'année prècèdente, et ordonna a ses réligieux des prieres perpétuelles pour le repos de leurs âmes.
pour afirmer que Tamié a été fondée par le comte amé, (b) nous voyons dans les écritures qui se sonts succèdé jus'qua nos jours ; que toutes les familles de nos princes de savoye ont contribué a des énormes dépence pour c'ette maison d'heureuse mémoire on a vu relever l'abbéye (4) actuelle par la main bienfaisante de notre bon Roi charle felix qui fit un don en 1829 de la somme de 16 6OO livres pour en faire l'acquisition. (c)
on ne doit pas douter que c'ette guerre n'ut pas lieu à l'androit précité puisque a la place même ou le combat a eu lieu ; on la nomé et on nome encore le pré de la guèrre, (d) et on doit encore notter que malgret tant de ciècle qui se sont écoulé dépuis ce temps jus'qua nos jours on a vû que les plan de guerre ne ce sont point perdut ; puisque en 1815 les troupes françaises avaient été placé en poste aux même endroit, et que ensuite le gouvernement français a commandé les communes voisines pour faire des redoutes aupies desdeux monts et aux même lieux du pré dit de la (5) guerre ou a c'et époque on attandait sur le col de tamié les troupes autrichienes composé d'un corps de 3 OOO hommes et h'eureusement pour les h'abitants de la combe de tamié, toutes ses troupes furent dirigée sur la route de chambéry, et ensuite firent leur antrée en france.
Note l'abbeye anciennent de tamié fut transporté ou èlle est aujourdhui en 1679 par un abbé de saumont, et fut achevé par un abbé cornuty natif de la commune de mercury chevron, la famille de villette (°) du même lieu a baucoup contribué aux dépences de c'ette maison, et fit encore la donnation des terres situé aux deux monts voisin. (e)
C'ette vièlle abbéye fut déplacée de ce lieu, vu que les Réligieux ne pouvait pas possèder une santée absolue,  et on a attribué que leurs indispostions venait de ce grand courant deir venant par le grand ruissaut qui déssent (6) de la montagne.
on fit donc disparaitre touts les fondements de c'ette viélle maison ; ou l'on voit aujourdhui la cloture en mur ; d'un pré vèrger, éxèpté la place du grand autel de l'église, ou l'on y fit un oratoire dédié en l'honneur de st pierre premier abbé de ce lieu.

et lorsque la m'alheureuse révolution arriva, en 1793, ou les h'ommes impies entraires dans l'église du monastère renvèrsairent de pârt et d'outres toutes les choses saintes, jusqu'au fond des tombeaux et aux même instant on vit même un impie qu'itter ses mauvais soullier et se saisir de ceux d'un Réligieux nouvellement enseveli.
Non contents d'avoir commis toutes ces profanation, ils continuêrent leurs attrocité dans c'ette maison en ramasant une grande qu'antité de livres de piété, qu'ils transportèrent a deux pas, vis a vis la porte d'entrée du monastère, au pied d'un arbre cèrisier, ou tout devint (7) la proie des flammes ; on voit encore aujourdhui le tronc de cet arbre qui nous représente le triste souvenir de l'impièté.

A c'et époque arriva un édit arriva qu'il fallait d'abbattre toutes les croix ; - deux commissaire furent envoyez à tamié (f) et aussitot arrivé ils envoyèrent chercher les charpentiers tilliez de faverge les qu'els avait construit le couvert du clochér, cinq ans auparavant. C'ette construction avait une élévation de soixantes pieds (g) audessu de la tour actuèlle, composé de trois d'omes l'un sur l'autre ; on fit tomber ce beaux monument tout d'une pièsse, et cela ce fit par le moyen d'un tour placé dans le bois audessu du couvent.
apres la chute de se grand ouvrage qui fut tout brisé ; les ouvriers tilliez se trouvairent dans la plus grandes consternations songeant de pouvoir consseillier a l'un de ses commissaire de faire recouvrir la tour du cloché ; ce commissaire avait en lui un fond de réligion caché, et l'orsque ils furent a se (8) concerter ensembles et étants tous de faverge, le commissaire repondit aux ouvriers tilliez je ne sait comment m'approcher de cet homme si furieux, je sui sur que l'orsque je lui vait parler de recouvrir se cloché, il va me chanter des sotises ; et lorsque il lui en fit l'observation il repondit d'une voix furieuse ; serait il possible que vous fussiez dans l'èspérence de revoir des Réligieux dans cette maison ; - non citoyen, repondit l'observateur, je doit seulement vous dire que c'ette maison rêsteras toujour pour l'utilité du couvernement, et il dit ne savez vous pas citoyen que très souvent il nous arrivent des battallions de troupes qui viennent d'éguebelle sur tamié pour aller à faverge et parconséquent, cette maison servirais a l'utilité d'une caserne. 
a ses mots le commissaire débri, ordonnat de recouvrir a l'instant le cloché actuel de tamié - depuis c'et époque, cette maison est devenut (9) la proprièté de Mr pierre antoine Rivet avocat, n'atif de l'anslebourc en mauriène et propriétaire domicilié a tournon ; et  n'étant pas a la portée de vellier a l'entretient de la maison de tamié, cela causa a la suite du temps un grand ruine et domage a la toiture de c'ette maison ; et d'une année a l'autre on voyaient tomber la maison tamié dans ses ruines. (h)

en 18O8 ... Mr Rivet vendit le grand autel de l'église a la commune du grand bornand, et aux même époque il vendit les stâles de la dite église a la ville de Chambéry. Ce fut encore aux même époque que l'autel de la ste viérge fut vendu a Mr le comte de villette demeurent a giez pré de faverge, (i)
et par suite de toutes ses dévastations, Revérend urbin Ract curé de plancherine après avoir considerez que tamié était ménassez par ses ruines il prit la résolution de faire transporter (1O) les ossements des Réligieux, dans le tombeau de l'église de plancherine ; après avoir obtenut la permission de Mr Rivet il se fit ororiser a Monseigneur yvès de sole (j) archevêque de chambéry ; et ensuite il fit construire sept biéres en bois sapin, et ordonnat a quatres de ses paroissiens ; nommé : antoine dijoud françois sibuet ; claude ferroux ; et jean françois favre. tout les quatres furent occupé pendant deux jours, renfermez dans ses tombeaux obscur, ramassent distingtément tous les ossement avec avec contemplation et rèspèct au jour de la lumiére ; 
on fit donc cette recherche éxacte dans le grand tombeau soit depuis l'entrée sou le cloché jusque sou la lampe de l'église ; 
a la prémiére antrée du tombeau on ramassat les ossement des R.v.r.ds fréres deux biéres furent suffisante pour la totalité. ensuite on fit la rechèrche du tombeau suivant ou était placé les ossement des Réligieux quatre (11) biére furent suffisante pour la totalité, et de ce tombeau on passa a celui des abbés ou le tout fut remfermez dans une seule biére. la nuit suivante on transporta toutes ses biéres dans la dite église ; on les avait placée aux milieux de l'anèf dans une position élevée et toutes décorées en deuil, éclairee par des flambeaux toute la nuit ; et les personnes sidevant énncé en furent les gardiens, et firent tour a tour leur station dans c'ette église de tamié jusque au l'endemain a huit heures du matin, ou la procèssion de la confrérie arriva sur les lieux suivit de trois éclèsiastique ; le convoix avait considérâblement été ogmenté par les confréries des paroisses voisines, et en arrivant a l'église de plancherine, on vit Mr Rivet arriver dans la dite église, porteur d'un volumeux luminaire déstinez pour c'ette cérémonie, la grande messe cèlèbrè en soudiacre fut chantée par dix éclésiatique (12) et ce fut Revérend Raulliez archiprêtre du canton de l'hopital qui prononça un grand discours analogue, sur la vie de ses saints réligieux. (k) 
Revérend urbain Ract apres avoir satisfait le grand désir de retirer dans son église un dépot si precieux ne songeat qu'a en témoigner son contentement a ses paroissiens et toujour son coeur était versé endésolation sur les ruines de c'ette pauvre maison de tamié ; un jour ou étant avec son paroissien jean françois favre, et étant a déplorer le m'alheureux sort de cette maison de priére, - le dit favre lui dit ; vous savez Mr le curé, que mon pére a retirez le tableau de St Pierre (°) a l'époque de la révolution dépui long temps j'ai le désir de vouloir soliciter mon pére et mon oncle pour bâtir un oratoire a l'honneur du st (p. 13) le R.v.r.d. curé lui répondit, vous avez un éxcèllent progèt ; vous savez que dans votre maison èst déposé la pierre sacré et les ornements qui m'ont servi a cèlèbrer le st sacrifice dans le temps de la persécution vous me remplissez le coeur de joye en me proposent de faire éxécuter une oeuvre si sainte, je vais donc au plutot m'occuper a faire c'ette solicition à votre pére et a votre oncle et jespaire leur annoncer le proget d'une oeuvre qui les réjouiras le coeur - et l'orsque ce bon curé fit c'ette proposition a ses deux paroissien ce fut pour heux, et pour leurs famille, le suget d'une grande joie; et répondirent puisque votre résolution et de vouloir vous faire otoriser a M.s.g.r l'archevêque pour ériger une chapelle, en l'honneur (14) de st pierre, ou la providence avait déjat prévut a l'époque du grand désastre arrivé a tamié en 1793, l'orsque on mit le feu aux ouvrages de piété pour reduire le tout en cendres, et que en ce moment le pére de famille de c'ette maison reçut une inspiration divine de rétirer le tableau de st pierre qui était éxposé a être consumé par les flammes - nous allons donc occuper nos deux familles pour travaillier a préparer les matérieaux nèssèsaire et on y mettras la main le plutot possible 
ce fut donc le 5 juillet 1823 que la premiére pierre de c'ette chapelle fut placée, et en huit jours conssécutif tout les murs ont été achevé, et l'orsque le moment arrivat que on devait élever la charpente de c'ette chapelle, et un petit cloché, le démon jaloud, d'une (15) oeuvre si sainte, se manifestat auprés des deux fréres favre par la voix de deux hommes impie, et dirent a l'un des deux frére, il parait que vous voulez bâtir une chapelle devant votre maison, vous n'avez pâs considerez que ce bâtiment va vous couper le point de vue sur vos propriété, et que si absolument ils avait formé le proget de bâtir une chapelle qu'il fallait placer cela au lointin des maisons, tout prés d'un grand chemin ; et en même temps ils firent encore qu'antité d'obsèrvation tout a fait abominables pour empecher l'éxècution de c'et ouvrage, et c'ette oeuvre diabolique causa un grand relâchement a l'un des fréres favre pour en faire continuer les ouvrages, et tout cela fut suspendut environd une année ; et pour insidire (16) sans èspoir de ramener les premieres volonté de l'un des fondateur.
c'ette suite funeste obligea le sieur (l) jean françois favre fils, de venir une seconde fois recourir a son digne pasteur urbin Ract, pour lui faire connaitre le piége que le démon avait mit pour arréter une oeuvre si ste. - aussitot se bon prêtre gravit le col de tamié pour se rendre auprés des deux fréres favre ; ou étant arrivé sur les lieux, il éxamina la localité de la dite chapelle ; et demandat au dit fréres favre si ses hommes impies leurs avait indiquez une place pour transporter la dite chapelle ; ils repondirent qu'ils avait proposé de la placer aux bâs des maisons, prés de la grande Route, hè bien (p. 17) Répondit le bon prêtre, le démon veut se jouer de vous par les intrigues de ses h'ommes impies ; - voyez ou la mauvaise position de c'ette chapelle vous entrainerais, pour y assister aux messes qui si cèlèbreront, ainsi que pour y assister aux priéres faites en commun et encore pour vous y transporter en cas de maladie et de vieilliesse ; et surtout en saison d'ivèr pour y faire vos devoir de chrétien. - le bon prêtre ajouta encore, a la vérité c'ette chapelle aurait été mieux placée au midi de vos maison ; mais puisque c'et ouvrage est si avancé je vous prie de continuer c'ette oeuvre de piété vous l'aisserez le démon, et toutes ses ruses ; et dieu vous béniras.
se fut dépui c'et époque que la dite (p. 18) chapelle fut continuée dans sa construction, et ensuite les frères françois et claude favre ont constitué une rente annuélle de trois livres pour faire cèlèbrer une basse messe en l'honneur de st pierre, par acte du 1° juillet 1825 bally notaire - ensuite les dits fondateur ont constitué une autre rente annuelle de quatres livres pour la manutantion d'icelle, par acte du 23 aout même année palluel notaire a l'hopital ; et le quatre novembre même année la bénédiction en a été faite par le dit Revérend urbin Ract curé de la paroisse du dit lieu : plancherine assisté par les R.v.r.ds. jean pierre Ract et urbin miége tout deux natif de mercury gemilly chevron et dans le courent du mois de mai 184O c'ette chapelle a été visitée par (19) Monseigneur antoine martinet archevêque de Chambéry, et par son grand Vicaire joseph amédé Revèt ; et a l'occasion de leurs visites dans c'ette chapelle, ils ont trouvez qu'elle était situé trop rapprochez des maisons ; et que pour bien des raisons elle aurait été bien mieux placée au midi des maisons. (pour mémoire la vielle chapelle était au nord et couchant de la maison de joseph marie favre)
et par suite de c'ette visite, c'ette chapelle avait été construite avec des mauvais bois, et un faible couvert en tavallion, le tout éxigeait a y faire des réparations ; un petit clochéz en boi, ne pouvait plus supporter le mouvement de deux petites cloches.
Ce fut a c'ette époque, que le sieur jean françois favre prit la résolution de changer le placement de c'ette chapelle ; et manifèstat ses intantions auprés Grandeur M.s.g.r. aléxit billet, archevêque de (2O) Chambéry ; et aprés avoir reçu l'otorisation du changement de place pour c'ette chamelle ; M.s.g.r aléxit billet fit un don ou dit favre la somme de cents livres pour le mérite des grands soins qu'il avait portés sur la maison de tamié (m) ensuite le dit favre s'adrèssat a son R.v.r.d. curé Jean claude suares, et lui fit connaitre le don qu'il venait de recevoir, ossitot le R.v.r.d. curé lui fit don de huitantes livres.
ensuite il s'adrèssa a M.s.g.r. turinaz, évêque du diocèse de tarentaise, et on lui fit don de deux piésses de bois sapin, éstimé trentes livres, les qu'elles piésses de bois ont été choisie dans la forêt situé aux couchant du couvent de Tamié (n) - et ensuite il fit une demande au (21) R.v.r.d. pére bonnefoy, du qu'el il était mandataire général pour gèrer les biens et créances, en tarentaise,il lui fit en son nom, et a celui du R.v.r.d. pére Rossemini, superieur des péres de charité, le don de soixantes livres.
ensuite il fit une demande a mr perret nicolaz, il lui fit don des pièrres de tailles des deux croisée nord et midi de la chapelle, et plusieurs sapin le tout éstimé quarentes quatres livres.
il fit encore une demande, a géorgine fille de feu claude favre l'un des deux fondateur,elle lui ordonna de payer pour elle la somme de cinquantes livres avec promesse de lui en faire le rembourcemen
la quête faite par jean françois favre a produit la somme de trois cents soixantes quatres livres, et ensuite de tout ce qui est porté en note cidevant (p. 22)on a crut y ajouter qu'elques journée faites par les familles pavillet du bontex et du pommarai, ainsi que la famille minoret, pour des transport de pierre et sable,
et les héritiers des deux fondateur ce sont constament occupé a ce travail jus'qua ce que le tout a été achevé.
maintenant on ne peut laisser ignorer aux familles qui nous succèderont, tous les bienfaits qui ont été appliqué a c'ette oeuvre
et en même temps on ne peut laisser ignorer aux personnes vertueuses, les éfforts que le démon prétent faire sur les hommes, lors que il sagit de vouloir travaillier pour la gloire de Dieu ; voici encore comme il a été fait mantion cidevant page 14
lorsque il a été quèstion de faire le coix du placement de c'ette nouvelle (p. 23) chapelle, les deux héritiers favre firent éxaminer le placement au midi des maison par trois rèspèctables éclèsiastique, ou ils furent tout les trois du même avis, de M.s.gr l'archevêque, de son Grand icaire,ainsi que du vènèrable curé de la dite paroisse voyez cidevant page 16 et 19.
le placement mentionné cedevant était la propriété commune des trois habitent du lieu ; un seul soit le voisin des deux héritiers favre y mit opposition, sans pouvoir y soutenir une raison bien fondée, et pèrsistata son son mauvai oppignion ; ce fut donc le démon par ses ruses qui fut vinqueur a l'opposition du placement de la dite chapelle, et appés toutes éxortation faite par ses bons prêtres auprés (24) de l'homme, aveuglé par le prince des ténèbres ; ne voulent pas faire le sacrifice a dieu de trois toises de terre pour servir a élever un autel a son honneur et a celui de plusieurs saints,  on a déterminé le placement de c'ette nouvelle chapelle sur la terre de l'un des deux héritiers.
Ce fut donc le 16 octobre 185O que la premiere pierre fut placée, et elle a été achevée dans le courent du moi de mai 1852.
il arriva encore que l'orsque on a voulut dévaliser la viélle chapelle, pour rèstorer la nouvelle ; voila encore le démon en mouvement pour soliciter l'homme aveuglé ; et lui inspirat d'envoyer une lettre a M.s.g.r l'archeveque (25) de Chambéry, en lui disant que ayant achetez  une qu'antité de terre de l'un des deux fondateur, il avait droit en cotte part sur la dite vielle chapelle Ce fut donc par suite de c'ete l'etre que M.s.g.r l'archevêque envoyat un de ses grands vicaire sur les lieux ou étant arrivé, il fit appeller l'homme opposent a c'ette oeuvre de piété et lui dit ; C'est donc vous mr qui vous voulez mettre opposition a l'aisserdévaliser la chapelle de ce lieu pour empecher la rèstoration de c'elle nouvellement faite ; oui M.r lui répondit c'et h'omme ; hè bien répondit le grand vicaire  je m'envait vous donner l'ècture de l'acte constitué par les deux fondateur, et ensuite il lui dit, avez vous bien comprit la stipulation de c'et acte (26) voyez que c'est oratoire a été érigé en chapelle publique, et dès le jour de sa bénédiction qui a été donnée par suite de la presente constitution c'ette terre et chapelle a cèssé d'être la propriété des fréres favre et par consèquent, on ne pouvait vous vendre une terre imeuble qui ne leurs appartenaient pas, et vous saurez des aujourdhui de ma part que vous n'avez auqu'unn droit a prétendre sur c'ette chapelle et que elle est sou la juridiction de l'archevêque de Chambéry et seras a perpétuité désservie par les R.v.r.d.s recteurs de la paroisse de plancherine. a ses mots, le démon et ses oeuvres ont été vincu et surmonté grâce a Dieu.

La chapelle n'ayant pas été construite au midi des maisons (27) on a proposé de construire contre elle, au couchant, une salle de classe qui la protègerait de l'humidité et en même temps servirait au curé pour s'y reposer toutes les fois qu'il viendrait célébrer le saint sacrifice ou y loger la nuit lorsque, il sera appelé pour administrer les malades, comme cela est déja arrivé plusieurs fois, par grand mauvais temps, surtout l'hiver. Les habitants ont déjà été gênés pour trouver une chambre décente pour loger dignement un prêtre. (28) Les habitants pouront y envoyer leurs enfants a l'école et il y aura la possibilité de les appeler au son de la cloche.

Pour mémoire on fait savoir aux générations suivantes qu'il y a eu un arrêté du conseil communal de Plancherine, après de vives instances faites par les habitants de la combe de Tamié, auprès de M. l'Intendant de la Province, pour avoir des susbides en faveur de l'école de Tamié. c'et arrêté a été pris après les requêtes présentées en 1854 et 55. C'est depuis c'ette époque que la commune a contribué au traitement du maître ou de la maîtresse d'école fixé (29) au village de Malapalud.
En 1856 et les années suivantes, l'école a reçu un subside venant de la bourse du gouvernement, toutes les fois qu'il y avait des fonds disponibles. Par la suite, le sieur jean françois favre fit une demande a M. le comte Pillet-Vill... directeur de la Banque de France, demeurant a Paris. Il envoya le 24 juin 1855, aux habitants de Tamié, la somme de deux cents livres, dont les revenus serviront a perpétuité a aider c'ette école. (3O) De cela, les habitants de ce lieu doivent conserver un grand et perpétuel souvenir pour ce bienfaiteur de l'éducation de leurs enfants et prieront continuellement Dieu pour M. le comte Pillet-Vill...
Revenons a l'histoire de Tamié. On se fait un devoir de laisser aux générations suivantes quelques notes sur ce couvent.
Ce fut en 1825 que c'ette abbéye fut vendue par Pierre-Antoine Rivet, ainsi que la majeure partie de ses dépendances. Les acquéreurs étaient français d'origine. Ils vendirent toutes les terres en parcelles séparées.Le couvent, ainsi que ses cours (31) et jardins restèrent encore quelque temps sans être vendus.
Il arriva un jours chez le sieur jean françois favre deux hommes nommés Galbardin, père et fils qui lui demandèrent combien on ferait payer la journée de cheval pour descendre de Tamié les matériaux de c'ette maison, a Faverges et a l'Hopital ? favre apprenant une nouvelle si fâcheuse leur répondit : "Vous ne trouverez personne pour aller exposer ses chevaux pour descendre ces gros blocs de pierre, qui font l'épaisseur des murs qui ont en plusieurs endroits quatre pieds et demi de largeur." 
Ceci ne les découragea pas (32) d'un projet si malheureux. Ils retournèrent visiter le monastère puis descendirent a Frontenex-Clairy chez M. Claude Palluel et lui proposèrent d'acheter c'ette maison en société. Le prix de vente était fixé a 16 OOO livres. Venant d'en faire la visite, ils attestaient qu'il y avait a gagner sur c'ette maison en la démolissant.
M. Palluel, après avoir considéré le projet, jugea a propos de leur faire une prommesse et ils fixèrent le jour de leur réunion pour aller conclure ce marché. Aussitot après avoir congédié ces démolisseurs, il se hâta (33) d'aller a l'Hopital-sous-Conflans pour faire connaître a son beau-frère, Philibert Geny, ce qu'on venait de lui proposer, concernant la maison de Tamié. Avec deux autres personnes de la ville, ils projetèrent d'acheter tout de suite c'ette maison et ensuite de proposer au roi d'en faire l'acquisition.
Ils se rendirent chez les propriétaires pour conclure au plus vite ce marché afin de pouvoir prolonger encore l'existence de c'ette solitude qui était menacée de destruction. Le prix de c'ette maison (34) fut arrêté a la somme de seize mille livres, payables au terme de trois années et sans intérêt.
Ils envoyèrent une supplique au roi Charles-Félix. (Voir le texte dans le manuscrit François favre p. 14-15).
(46) Ce fut en 1828 que sa majesté Charles-Félix fit l'acquisition de c'ette abbéye et en 1829, dans le courant du mois d'octobre, le Révérend  favre, supérieur des Missions de Savoie y fit son entrée, accompagné du Père Jean-Baptiste Hybord et de deux autres missionnaires. (o)

En 1831 et 32 on refit la charpente et la toiture. On a payé cher le bois qui a été employé au toit de l'église, jusqu'a la montée conduisant au galetas, a coté du chauffoir. (47)  Les propriétaires des bois proches du couvent voulaient profiter de c'ette occasion et faisaient payer les plus grosses pièces de vingt-deux a vingt-cinq livres l'une. Le responsable des travaux, le Père Hybord, en fit un jour l'observation au sieur jean françois favre son voisin, en lui disant la grande inquiétude qu'il avait a acheter du bois si cher. Il lui demanda si on ne pouvait pas en trouver ailleurs, meilleur marché. favre lui répondit : "Je connais une forêt, a un endroit bien au-dessus du couvent où des arbres ont été achetés pour en faire du charbon. (48) Le charbon de bois de sapin n'est pas de première qualité. Allons tout de suite voir ces arbres, avec le maître charpentier et un maître charbonnier, pour mettre le tout en estime et savoir si ces bois peuvent servir pour la charpente."
Après avoir reconnu les matériaux, le Père Hybord alla a Faverges pour rencontrer le propriétaire de la forêt et lui faire une proposition d'achat. Le prix n'en fut pas exorbitant, mais il fallait payer une somme en accompte de mille livres. (49) Le Père Hybord se trouvait a cours d'argent et sans espoir d'en faire venir en ce moment de Chambéry. Il fut obligé de revenir mécontent a Tamié où les ouvriers avaient besoin de bois pour continuer leur travail. 
Le Père Hybord alla trouver favre et lui fit le rapport de sa visite. favre lui dit : "Il ne faut pas manquer c'ette occasion favorable, car je ne connais pas d'autre solution. Si absolument vous n'avez pas d'argent pour arrêter ce marché, je vous prête les mille livres et allez tout de suite conclure la vente." 
On s'est rendu compte par la suite que le Père Hybord avait fait un excellent marché, les (5O) grosses pièces de sapin déjà employées, avaient coûté vingt-deux a vingt-cinq livres pièce, les autres, seulement cinq livres pour tout le reste de la toiture.

Le 18 avril 1833 on a voulu restaurer la grande église. L'entrepreneur ayant conseillé d'enlever d'abord le vieux blanc de la voûte, le travail fut remis a plus tard. jean françois favre, voyant reportée c'ette urgente amélioration (51) du fait qu'il fallait établir des échafaudages dans toute l'église et d'une hauteur suffisante pour pouvoir enlever le vieux badigeon avant de passer une nouvelle couche, s'offrit gratuitement pour placer les échafaudages. Il en fit part a Antoine Dijoud et a l'instant ils y mirent la main avec quelques ouvriers qu'il y avait dans la maison. En trois jours tous les échafaudages furent installés. L'entrepreneur fut de nouveau appelé et il les trouva suffisants (52) Il fit ensuite un gros rabais pour blanchir et peindre toute l'église.

La cloche de Tamié fut bénite le 18 août 1838 par Mgr Antoine Martinet archevêque de Chambéry, assisté par le Père Joseph Amédé Revet, son grand vicaire. Le premier mai 184O, vue la démolition de l'église de Plancherine, visite pastorale a l'église de Tamié par Mgr Alexis Billet, archevêque de Chambéry, assisté par son grand vicaire le Père Turinaz et du curé de la paroisse le Père Claude Suares, on s'y était rendu (53) en procession pour la confirmation des enfants.

Les Missionnaires ont quitté l'abbéye de Tamié au mois d'octobre 1839 et le sieur jean françois favre en a été le gardien. (p)
Plusieurs personnes ont visité c'ette belle maison pour en faire l'acquisition éventuelle : (q)
- Le 1O août 1845, M. le comte de Montalambert, a la suite de quoi il écrivit une lettre a La Trappe N-D du Gard en France et laissa son adresse au sieur jean françois favre pour communiquer avec lui (54) et avec les réligieux de La Trappe afin de se transmettre tous les renseignements nécessaires pour acheter Tamié et les terres voisines ;
- En janvier 1847, visite a Tamié du Père Marie-Joseph, baron de Géramb, procureur général de l'Ordre de La Trappe ;
- Le 26 avril, visite le Père abbé de La Melleray, en France, accompagné par un réligieux de son Ordre ;
- Le 17 octobre visite du Père de Bainville avec dom Curtet, abbé d'Hautecombe ;
- Le 29 octobre 1847, visite du père abbé bénédictin de la ville de Gênes. (r)

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